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氓中女子的不幸源于男子变心的句子
1、桑树叶子未落时，缀满枝头绿萋萋。嘘嘘那些斑鸠儿，别把桑葚吃嘴里。哎呀年轻姑娘们，别对男人情依依。男人若是恋上你，要丢便丢太容易。女人若是恋男子，要想解脱难挣离。桑树叶子落下了，枯黄憔悴任飘摇。自从嫁到你家来，三年穷苦受煎熬。淇水茫茫送我归，水溅车帷湿又潮。
2、貌似诗经里面的《氓》写的就是那个男子在女子容貌衰退的时候变心的。里面有几句，比如 及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。 信誓旦旦，不思其反。 反是不思，亦已焉哉。
3、高考氓中常考的默写的句子如下：文中女主人公向男子解释婚期推迟的责任不在自己，而真正的原因在对方的句子是：匪我愆期，子无良媒。文中表现女子未见心上人而伤心难过的语句是：不见复关，泣涕涟涟。文中劝诫女子不要同男子沉迷于爱情的句子是：于嗟女兮，无与士耽。
4、作为妻子，女子已经度过了三年的时间，家中的一切劳作她都无怨无悔地承担，每天早出晚归，几乎没有一天是闲暇的。原本夫妻二人誓言相伴到老，如今却因为男子的变心而感到无比的怨恨。诗中还提到淇水虽有两岸，但沼泽地也有边界，以此比喻女子虽有忍耐之心，但男子的背叛却无边无际，让她感到绝望。
5、女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。（我做妻子没差错，是你男人太奸刁。反覆无常没准则，变心缺德耍花招。
6、氓写女子不愿通氓终老的句子：淇则有岸，隰则有泮 氓变心以后不愿同氓终老。
诗经氓文言文知识
1、《氓》表达了古代妇女对变心男子的虚伪与欺骗的斥责，同时也表达了对过往恋情的追忆以及今日沉痛的悔恨与决绝的心情。《氓》的原文 氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。
2、通假字 匪（fēi）来贸丝“匪”通“非”，不是。于（xū）嗟鸠兮，无食桑葚。“于”通“吁”，感叹词。士之耽兮，犹可脱（tuō）也。“说”通“脱”，脱身。（或不作通假字：说，shuō，言说。）淇则有岸，隰则有泮。“泮”通“畔”，边界。
3、《氓》叙述了一个古老的、至今还在无数次重演的生活事件，通过女子自述中欢喜——悲伤——哀怨的感情变化，塑造了一个温柔、痴情、善良然而却深受不忠爱情的伤痛，之后变得清醒、坚强的女性形象，表现了古代妇女追求自主婚姻和幸福生活的强烈愿望。
4、反是不思，亦已焉哉。 文言文《氓》的见解 你好； 不知是指哪方面的见解？ 《氓》是弃妇的怨诗，诗中自叙了女子从恋爱、结婚、受虐、到被弃的过程，感情悲愤，态度决绝。 此时塑造了女子与氓两个人物形象，以对比手法刻画人物性格。
5、充满感情地齐读课文，初步感受《氓》，这是一首典型的四言诗，节奏韵律非常明显。重点注意二三节拍，例如：“氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。”其中，“蚩”通“媸”，“无”通“毋”，“于”通“吁”，“说”通“脱”，“泮”通“畔”，“匪”通“非”。
诗经二首文言文现象
1、用心望君采纳！是的，里面的生字词都是文言文生字词。新文化运动之后才比较流行白话文，在那之前的中国文学作品基本上都是文言文。
2、【层次结构】此诗三章重叠，各章均可划分为四个层次：首二句以蒹葭起兴，展现一幅河上秋色图：深秋清晨，秋水森森，芦苇苍苍，露水盈盈，晶莹似霜。这境界，是在清虚寂寥之中略带凄凉哀婉色彩，因而对诗中所抒写的执著追求、可望难即的爱情，起到了很好的气氛渲染和心境烘托作用。
3、必修二：《家》《巴黎圣母院》 必修三：《红楼梦》《高老头》 必修四：《莎士比亚戏剧》《谈美》 必修五：《三国演义》《堂吉诃徳》（PS：这很重要哦，高考会考的，而且考很细） 努力哟！ 祝你高中生活愉快！ 人教版高一语文文言文必背诗句 .真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。
4、诗经二首 关雎 蒹葭 愚公移山 诗： 从军行 杨炯 月下独酌 李白 羌村三首 其一 杜甫 登楼 杜甫 走马川行奉送封大夫出师西征 岑参 望月有感 白居易 卜算子 送鲍浩然之浙东 王观 雁门太守行 李贺 别云间 夏完淳 课外就不知道了，sorry 九年级下册文言文哪些要背 《公输》公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。
5、今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” 王曰：“善。” 乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令。
二三其德”是如何赏析的?
1、“二三其德”这个词组形象地揭示了人性的复杂性和道德的相对性。在不同的时间和场合，人们可能会有不同的行为和态度，这并不意味着他们不道德或不忠诚，而是因为他们的认知、情感和利益在不断变化。
2、意思是：我女子没有什么差错，男子行为却前后不一致了。男人的爱情没有定准，他的感情一变再变。出处：《诗经·卫风·氓》原文：桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。译文：桑树落叶的时候，它的叶子枯黄，纷纷掉落了。
3、赏析：诗中虽以抒情为主，所叙的故事也还不够完整细致，但它已将女主人公的遭遇、命运，比较真实地反映出来，抒情叙事融为一体，时而夹以慨叹式的议论。就这些方面说，这首诗已初步具备中国式的叙事诗的某些特征。
4、二三其德：在品德上三心二意，言行为前后不一致。靡室劳矣：言所有的家庭劳作一身担负无余。室劳：家务劳动。靡：无。“夙兴”二句：就是说起早睡迟，朝朝如此，不能计算了。夙：早。兴：起来。言既遂矣：“言”字为语助词，无义。既遂：就是《谷风》篇“既生既育”的意思，言愿望既然已经实现。
5、第七章以总是偶居不离的鸳鸯相亲相爱，适得其所，反兴无情无德的丈夫不能与自己白头偕老的悖德举动。这一章要与第六章连起来读才会更深一层地理解弃妇的怨恨。
6、渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。
士也罔极,二三其德什么意思啊?
1、出自《诗经 氓》。“罔极”意思是反复无常，没有准则。“罔”意思是无； “二三其德”意思是言其行为再三反复，三心二意，德行不专。“二三”意思是反复变化，作动词。这两句话的意思是：男人的爱情没有定准，他的感情一变再变。
2、女子没有什么差错，男子行为却前后不一致了；男人的爱情没有定准，他的感情一变再变。诗句出自《国风·卫风·氓》，表达了对负心男子的怨愤。“爽”：差失，违背。“贰”：不一致。“罔”：无。“极”：中，准则。“罔极”即指无常。 “二三其德”：三心两意，指男子变心，前后感情不专一。
3、意思是：我女子没有什么差错，男子行为却前后不一致了。男人的爱情没有定准，他的感情一变再变。出处：《诗经·卫风·氓》原文：桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。译文：桑树落叶的时候，它的叶子枯黄，纷纷掉落了。
4、士也罔极，二三其德翻译：反覆无常没准则，变心缺德耍花招。氓 [作者]佚名 [全文]氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。
5、士也罔极，二三其德.三岁为妇，靡室劳矣； 夙兴夜寐，靡有朝矣。 言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。释义： 那个人老实忠厚，拿着布匹来换蚕丝。
6、二三其德的上一句是：士也罔极。相关内容如下：整句的意思是：反覆无常没准则，变心缺德耍花招。原句出自先秦·佚名的《氓》。《卫风·氓》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是一首弃妇自诉婚姻悲剧的诗歌。
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