斗：是指北斗星
dǒuzhéshéxíng
【解释】：斗折：像北斗星的排列一样曲折。像北斗星一样弯曲，像蛇一样曲折行进。形容道路曲折蜿蜒。
【出自】：唐·柳宗元《永州八记·小石潭记》：“漂西南而望，斗折蛇行百，明灭可见。”
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斗折蛇行，明灭可见：（溪水）曲曲折折，（望过去）一段看得见，一段又度看不见。斗折，像北斗七星那样曲折。蛇行，像蛇爬行那样弯曲。明灭可见，若隐若现。灭，暗，看不见。
柳宗元的《小石潭记》是一篇文质精美、情景交融的山水游记。全文193字，用移步换景、特写、变焦等手法，有形、有声、有色地刻画出小石潭的动态美，写出了小专石潭环境景物的幽美和静穆，抒发了作者贬官失意后的孤凄之情。
山水游记：最为脍炙人口，均写于被贬后，以永州之作更胜。（典范之作为《始得西山宴游记》、《钴潭记》、《钴潭西小丘记》、《至小丘西小石潭记》、《袁家渴记》、《石渠记》、《石涧记》、《小石城山记》）作品中既有借美好景物寄寓自己的遭遇和怨愤，也有作者幽静心境的描写，表现他在极度苦闷中转而追求精神的寄托。
至于直接刻画山水景色，则或峭拔峻洁，或清邃奇丽，以精巧的语言再现自然美。
参考属资料：百度百科——小石潭记
斗折蛇行斗：是指北斗星百
dǒuzhéshéxíng
【解释】：斗折：像北斗星的度排列一样曲折问。像北斗星一样弯答曲，像蛇一样曲折行进。形容道路曲折蜿蜒。
【出自】：唐·柳专宗元《永州八记·小石潭记》：“漂西南而属望，斗折蛇行，明灭可见。”
斗折蛇行?斗：来是指北斗星dǒuzhéshéxíng
【解释】：斗折：像北斗星的排列一样曲折。像北斗星一样弯曲，像蛇一样曲折行进。形容道路曲源折蜿蜒。
拓展资料：
“斗折蛇行”出自唐代柳宗元《永州八记·小石潭记》：“潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。”。用来形容道路曲折蜿蜒。
柳宗元（公元773年—公元819年11月28日），字子厚，汉族，河东（现山西运城永济一带）人，[1]?唐宋八大家之一，唐代文学家、哲学家、散文家和思想家世称“柳百河东”、“河东先生”，因官终柳州度刺史，又称“柳柳州”。
柳宗元与韩愈并称为“韩柳”，与刘禹锡并称“刘柳”，与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。
斗折蛇行是不是写蛇 为什么
“斗折蛇行百”出自唐代柳宗元《永州八记·小石潭记》：“潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。”。用来形容道路曲度折蜿蜒。
释意：溪水像北斗星那样曲折，像蛇爬行那样弯曲。
解释：斗折：像北斗七星那样曲折。回蛇行：像蛇爬行一样弯曲。形容道路曲折蜿蜒。斗：指北斗七星
出处：唐·柳宗元《永州八记·小石潭答记》：“潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。”
斗折蛇行的意思是什么
斗折蛇行
释意：（小溪）像北斗七星那样曲折，百（水流）像长蛇爬行度那样弯曲。知
解释：斗折：像北斗星的排列一样弯弯曲曲。蛇行：像蛇一样曲折道行进。形容道路曲折蜿蜒。斗：指北斗星内
出处：唐·柳宗元《永州八记·小石潭记》：“潭西南而望，斗折蛇行，容明灭可见。”
斗折蛇行的斗啥意思
斗折蛇行斗：是指北斗星抄
dǒuzhéshéxíng
斗折：像北斗星的排列一百样曲折.像北斗星一样弯曲,像蛇一样曲折行进.形容道路曲折蜿蜒度.
【出自】：唐·柳宗元《问永州八记·小石潭记》：“漂西南而望,斗折蛇行,明灭可见.”答
斗折蛇行，明灭可见 什么意思？问
意思是“像蛇爬行一样弯曲，望过去一段看得见，一段看不见”
相关介绍：
1.斗折蛇知行：溪水像北斗星那样曲折，像蛇爬行那样弯曲。用来形容道路曲折蜿蜒。
2.明灭可见：是指形容忽明忽暗的意思
出处：
唐朝柳宗元《小石潭记》：
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
译文：
向小石潭的西南方望去，溪岸像北斗七星一样曲折，像蛇爬行一样弯曲，望过去一段看得道见，一段看不见。溪岸的形状像狗的牙齿那样参差不齐，不能知道溪水的源头在哪里。
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相关背景：
《小石潭记》是唐朝诗人柳宗元的作品。记叙了作者游玩版的整个过程，以优美的语言描写了“小石潭”的景色，含蓄地抒发了作者被贬后无法排遣的忧伤凄苦的感情。全文对小石潭的整体感觉是：幽深冷寂，孤凄悲凉。
柳宗元于唐顺宗永贞元年（805年）因拥护王叔文的改革，被贬为永州司马，王叔文被害。政治上的失意，使他寄情于山水。
柳宗元贬官之后，为排解内心的愤懑之情，常常不避幽远，伐竹取道，探山访水，并通过对景物的具体描写，抒发自己的不幸遭遇，此间共写了八篇山水游记，后权称《永州八记》。
参考资料来源：百度百科-小石潭记
斗折蛇行，明灭zd可见。出自柳宗元的《小石潭记》
意思是：斗折蛇行，明灭可见：看到溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，专时隐时现。斗折，像北斗七星的排列属那样曲折。蛇行，像蛇爬行那样蜿蜒。明灭可见，时而看得见，时而看不见。
斗折蛇行,明灭可见 什么意思?
斗折蛇行，明灭可见翻译：看到溪水像北斗星那样曲折，水流像蛇那样蜿蜒前行，一段明的看得见，一段暗的看不见。
出处：唐朝柳宗元《小石潭记》
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
译文：
小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到水声，就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音，（我）心里感到高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。
小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。
潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有。阳光直照（到水底），(鱼的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间(又)向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。
向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那样曲折，水流像蛇那样蜿蜒前行，时而看得见，时而看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。
我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。
一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人。一个叫做恕己，一个叫做奉壹。
扩展资料：
创作背景：
柳宗元于唐顺宗永贞元年（公元805年）因拥护王叔文的改革，被贬为永州司马，王叔文被害。柳宗元贬官之后。
为排解内心的愤懑之情，常常不避幽远，伐竹取道，探山访水，并通过对景物的具体描写，抒发自己的不幸遭遇，此间共写了八篇山水游记，后称《永州八记》。
意思是：溪岸像北斗七星一样曲折，像蛇爬行一样弯曲，望过去一段看得见，一段看不见。
出自唐朝柳宗元《小石潭记》，原文节选：
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
译文：
潭中的鱼大约有百多条，都好像在空中游动，什么依靠也没有。阳光直照到水底，鱼的影子映在水底的石上。鱼儿呆呆地一动不动，忽然向远处游去，来来往往，轻快敏捷，好像在和游玩的人逗玩。
向小石潭的西南方望去，溪岸像北斗七星一样曲折，像蛇爬行一样弯曲，望过去一段看得见，一段看不见。溪岸的形状像狗的牙齿那样参差不齐，不能知道溪水的源头在哪里。
扩展资料
创作背景：
柳宗元于唐顺宗永贞元年（805年）因拥护王叔文的改革，被贬为永州司马。柳宗元贬官之后，为排解内心的愤懑之情，常常不避幽远，伐竹取道，探山访水，并通过对景物的具体描写，抒发自己的不幸遭遇，此间共写了八篇山水游记，后称《永州八记》，此文即其中一篇。
文章主旨：
文章记叙了作者游玩的整个过程，以优美的语言描写了“小石潭”的景色。
作者离开国都长安来到荒僻的南方州郡，政治上受挫折，生活上不习惯。因此，他寄情山水，也是为了摆脱抑郁心情。作者把自己的心情和小石潭的环境结合起来，寓情于景，情景交融。在对景物描绘中结合着作者自身的遭际，渗透着作者自身的感受和情怀。
小石潭景物的幽清美与作者心境的凄清美形成了强烈的比衬，有力反衬出作者那种无法摆脱的压抑心情，也含蓄地表露了作者对冷酷现实的不满，抒发了作者被贬后无法排遣的忧伤凄苦的感情。
参考资料：百度百科-小石潭记
斗折蛇行，明灭可见：（看到溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时现时zhidao隐。明灭，都是形容词作名词，或隐或现之回处。斗折：像北斗星一样曲折。蛇行：像蛇一样蜿蜒前行。（“斗答”与“蛇”是事物名词作状语，该类活用一般翻译句式为“像……那（一）样”。）
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